佛家有這么一則寓言。
地之及東南，有一海，稱為“滄海”。滄海對(duì)面，就是仙家佛地。凡是能渡過(guò)滄海到達(dá)彼岸的人，就能立地成佛，修成正果。
于是，許許多多的人千里迢迢趕來(lái)，或乘帆船，或乘木筏，紛紛朝著彼岸進(jìn)發(fā)。波濤滾滾，狂風(fēng)飆卷。許多人被風(fēng)浪擊落，永沉海底。能成功到達(dá)彼岸的，少之又少。但是，就是這少之又少的人，成了人們口中的傳奇，吸引著越來(lái)越多的人前赴后繼，朝著無(wú)垠的滄海進(jìn)發(fā)。
從空中俯瞰，千帆競(jìng)渡，人群密密麻麻。一個(gè)浪頭過(guò)來(lái)，人群就覆滅一大片，再一個(gè)浪頭過(guò)來(lái)。又覆滅了一大片。但是，立刻會(huì)有后來(lái)者補(bǔ)上。海面上，是擁擠不堪的船只，海岸上，是洶涌如蟻的人流。。。。。。。
天地間響起深沉的悲歌。佛祖閉上眼睛，不忍再看。
若干年后，有三種人成了佛。第一種人歷盡艱辛，終于到達(dá)彼岸，稱為“修成正果佛”。第二種人幾經(jīng)努力，還是到達(dá)不了彼岸，于是放棄了渡海，回家安居樂業(yè)，稱為“幡然醒悟佛”。第三種人，只是一個(gè)人。
那是一位在海邊以打漁為生的老人。面對(duì)熙熙攘攘的渡海人群，他不為所動(dòng)，幾十年間日出而作，日落而息，過(guò)著單純而樸素的日子。后來(lái)，佛祖點(diǎn)化他成了佛，稱為“寧?kù)o佛”。
而那些沉入海底泯滅無(wú)聞的，被稱為“蕓蕓眾生”。
有人問(wèn)佛祖，你屬于哪一種佛？佛曰；我屬于第四種，看盡人世悲歡，閱盡世事浮沉，稱為“大徹大悟佛”。
過(guò)了許多年，渡海的人逐漸減少。因?yàn)槿藗兘K于知道，佛有多種，成佛也遠(yuǎn)不止“渡滄海”這一條途徑。
對(duì)于這則寓言，我們或許可以這樣理解；“佛”確實(shí)是多樣的。除了那些不會(huì)思考、隨波逐流的，其余的人，只要尊重自己的內(nèi)心，過(guò)著自己想過(guò)的生活，便都成了佛。
(貝貝摘自《山東青年》2011年第12期)
熱門專題：